Interjú Hay Yang mesterrel

 

Hai yang mester Észak-Kínában született Tian Jin városában. Harcművészeti pályája rendkívül szerencsésen indult hiszen olyan családba született ahol a kungfu gyakorlása generációk óta hagyomány volt. Első tanára saját nagyapja Yang Qingling aki a belső harcművészetek kiváló mestere volt és egyben Zhang Zhaodong a Xing Yi-Bagua stílus alapítójának magasrangú tanítványa. Hai Yang mester nagybátyja akitől fiatal éveiben szintén sokat tanult Chen Zhaokui tanítványa volt.

Chen Zhaokui apja a legendás hírű Chen Fake, az a személy aki Chen Jia Gou faluból először hozta el Pekingbe a Chen stílusú Taiji Quan-t.

Hai Yang mester 8 éves korában kezdett el kungfut gyakorolni. Családja ajánlására számos kiváló mestertől tanulhatta a Xing Yi Hebei sítlusát, a Cheng sítlusú Bagua-t és a Chen Taiji Quan-t. Jelenleg Kanadában, Montreálban él ahol 2001-ben megalapította a Wudang belső harcművészeti központot.

 

Mit javasol a belső harművészeteket gyakorlóknak?

Van néhány szempont amit rendkívül fontosnak tartok:

1.) Egész test erő
A harcművészetek lényege, hogy hogyan használjuk erőnket a technikákban, ez egyfajta természetes erő és nem csupán izomerő. Sokan gondolják hogy a belső stílusok mind lágyak és lassúak ami teljesen téves, itt is rendkívül fontos az erő használatának elsajátítása.

2.) Mentális munka
A magas szintű harcművészeti képességek a mentális munkával megtámogatott kemény edzéseknek köszönhetőek. A mentális munka azt jelenti hogy a gyakorlást teljes figyelemmel végezzük beleértve az állásokat, formagyakorlatokat és alkalmazást is.

3.) Elmélet

Az elméleti ismeretek segítik a gyakorlót abban hogy megértsék az adott mozdulatok okát,azok mélységeit. A harcművészeti történelem és különösen a belső stílusok minden nagy alakja szakértő volt e téren.

4.) Türelem

A harcművészetek gyakorlása, és különösképp a belső irányzatoké nagy türelmet, sok időt és erőfeszítést igényel. Vannak bizonyos gyakorlatok amelyek nagyon egyszerűnek vagy esetlegesen értelmetlennek tűnhetnek, de egy bizonyos ideig tartó gyakorlás után a tanuló megérti lényegüket. Ne várj mindig közvetlen és egyértelmű válaszokat a tanítódtól, a megfelelő időben jött megértés több és pontosabb tudást ad mint a túl korán érkezett válasz.

5.) Lazítás
A lazítás nem csupán fizikai hanem mentális természetű is, és nem feltétlenül jelent lágyságot. A mentális relaxálás ugyanolyan fontos mint a fizikai, sőt sokszor még fontosabb. Mivel a testünket is az elménk irányítja, az elme megfelelő munkája nélkül fizikai testünk sem működik megfelelően. A lazítás nem a lágyságot jelenti, harcművészeti értelemben a lazaság azt jelenti készen állni.

6.) Alapok
Több figyelmet kell fordítani az alapok gyakorlására. Minden nagyszerű technika és képesség az alapok és azok kombinációinak szisztematikusan és rendszeresen ismételt gyakorlásából származik. Az alapok mesteri szintre emelése nélkül senki nem juthat magas fokra, különösen ami az erőt illeti.

7.) Nézz többet, gondolkodj többet és gyakorolj többet!
A legfontosabb mind közül az utolsó. Amikor harcművészetet tanulnak az emberek megfigyelik a tanár mozdulatait, nagyon fontos hogy minél pontosabban másolják is le azt. Sokan elhanyagolják de az szintén elengedhetetlen, hogy önmagukat is megfigyeljék.
Ez a kulcsa a belső harcművészetek tanulásának.Gondolkodjunk el azon hogy hogyan és miért,milyen módon kell kivitelezni a mozdulatokat különböző helyzetekben.
A fizikai mozdulatok gyakorlása nélkül nem nevezhetjük harcművészetnek, de ne felejtsük el hozzákapcsolni az elme fontosságát,a légzést és az egyéb testkoordinációt.

8.) Bizonyosodj meg arról hogy amit tanultál valakitől működik e.
Van úgy hogy a tanult technikák nem működnek olyan jól mint a mesternek, vagy esetleg egyáltalán nem működnek. Ezért a legjobb, ha kipróbálod valakivel ahelyett hogy csak gyakorlod gépiesen a mozdulatokat. Ez a hagyományos tanulási módszer. Emberek lehetnek nagyon jók az elméletben de ez nem jelenti hogy olyan jók lennének a technikák alkalmazása terén is.

Miért jobb ha valaki mindhárom belső irányzatot gyakorolja nem csak egyet közülük?

Nyilvánvaló hogy többet tanulni jobb! Sajnos igen kevés ember van aki mindhárom stílust megtanulta és ennek természetesen számos oka van. Pl. nincs rá elegendő idejük vagy nem volt lehetőségük megfelelően képzett mestert találni mindhárom stílusból. Kínában a legtöbben egy vagy két stílust tanultak. Vagy 1-2 stílusra fókuszálnak és keveset ismernek másból is. Technikai szempontból a három stílus különböző eredményeket hoz, mivel mindhárom ereje különböző. A végeredmény azonban közel ugyanaz lesz, de a finom részletek mégis különböznek, és más-más haszonnal járnak.

A Xing Yi az egyenes vonalú erőre fókuszál kis körökkel, míg a Bagua a körkörös lábmunkára és a test csavarására, a Chen Taiji pedig az ún. „selyemgombolyító” erőt jeleníti meg ami teljesen különbözik más taiji stílusoktól. Tehát a három különböző stílus három különböző erőt ad a gyakorlónak, legalábbis az elején. Ezt a három stílust úgy is hívják hogy a Wudang három pillére,hiszen mindegyik teljes rendszert foglal magában. Egy hagyományos harcművészeti mondás szerint a Xing Yi a fej és a karok, a Bagua a lábak és a Taiji a derék, ami azt jelenti hogy mindhárom művészet ugyahhoz a teshez kapcsolódik. Minél több irányzatot ismer meg valaki, annál több tudást szerez a saját testével, mint egésszel kapcsolatban.